وهل سمعت بحديث مولى * يوم الغدير والصحيح أولى ؟ ألم يقل فيه الرسول قولا * لم يبقِ للمخالفين حولا ؟ وهل سمعت بحديث المنزلهْ * يجعل هارون النبيّ مثَلَهْ ؟ وثبّت الطهرُ له ما كان لهْ * من صنوه موسى فصار مدخلَهْ ؟ من حيث لو لم يذكر النبوّهْ * كانت له من بعده مرجوّهْ فاستثنيت ونال ذو الفتوّهْ * عموم ما للمصطفى من قوّهْ ( 1 ) إلى أن قال : إنّ الكتاب للوصيّ قد حكمْ * بأنّه الإمام في خير الأُممْ فمن يكن مخالفاً فقد ظلمْ * وقد أساء الفعل حقّاً واجترمْ قال : فلي دلائل في الآثارْ * تواترت وانتشرت في الأقطارْ على إمامة الرجال الأخيارْ * فأيّ قول بعد تلك الأخبارْ ؟ فقلت : إن كان حديث المنزلهْ * فيها وأخبار الغدير مدخلهْ ؟ فإنّها معلومة مفصّلهْ * أولا فدعها لعليّ فهي لهْ ( 2 ) القرن الثامن 10 / 34 جمال الدين الخلعي ( 3 ) 4053 - ( 4 ) الشاعر الكبير ، يقول :

--> ( 1 ) الغدير : 5 / 422 . ( 2 ) الغدير : 5 / 423 . ( 3 ) أبو الحسن جمال الدين عليّ بن عبد العزيز بن أبي محمّد الخلعي ( الخليعي ) الموصلي الحلّي : شاعر أهل البيت ( عليهم السلام ) نظم فيهم فأكثر ، ومدحهم فأبلغ . ولد من أبوين ناصبيّين ، وأنّ أُمّه نذرت أنّها إن رزقت ولداً تبعثه لقطع طريق السابلة من زوّار الحسين ( عليه السلام ) وقتلهم . فلمّا ولدت المترجم له وبلغ أشدّه ، ابتعثته إلى جهة نذرها ، فلمّا بلغ من مقربة كربلاء طفق ينتظر قدوم الزائرين ، فاستولى عليه النوم واجتازت عليه القوافل فأصابه القتام ( الغبار ) الثائر ، فرأى فيما يراه النائم أنّ القيامة قد قامت وقد أُمر به إلى النار ولكنّها لم تمسّه لما عليه من ذلك العِثْيَر الطاهر ، فانتبه مرتدعاً عن نيّته السيّئة ، واعتنق ولاء العترة الطاهرة ، وهبط الحائر الشريف ردحاً . مات حدود سنة ( 750 ه‍ ) في مدينة الحلّة في العراق ، وله هناك قبر معروف ( الغدير : 6 / 12 ) .